O texto ministrado hoje é uma carta de Paulo aos Coríntios.
Paulo diz no versículo 2-4: "Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até o terceiro céu (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) e sei que tal homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir". Paulo estava falando dele mesmo, que teve uma visão tão clara de Jesus, que ele mesmo não sabe explicar se ele saiu do corpo ou se o corpo saiu dele, mas ele foi arrebatado ao paraíso. É o mesmo que ocorreu a João, quando foi arrebatado ao Apocalipse. O terceiro céu é a terceira dimensão, em espírito.
Paulo relata ainda que ouviu tantas coisas em termos de revelação que ele mesmo não estava dando conta de digerir. Foi tão usado por Deus em termos de revelação, que o próprio Deus mandou que um anjo, um espinho, um enviado de Satanás, ficasse sempre ao lado dele, o perturbando ("E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte"). Esse espinho na carne alguns acham que era uma doença que Paulo não deu conta de curar. Essa doença o deixava tão fraco que ele pediu para Deus curá-lo, e Deus disse: "A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza", para que ele ficasse sempre em uma condição humilde, para que ele não se exaltasse. Só as vestes de Paulo curava as pessoas, mas Jesus não permitia ele fosse curado para que ele se lembrasse que ele era imperfeito, que ele tinha as lutas dele, que ele que não é maior que Deus.
Paulo diz no versículo 2-4: "Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até o terceiro céu (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) e sei que tal homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir". Paulo estava falando dele mesmo, que teve uma visão tão clara de Jesus, que ele mesmo não sabe explicar se ele saiu do corpo ou se o corpo saiu dele, mas ele foi arrebatado ao paraíso. É o mesmo que ocorreu a João, quando foi arrebatado ao Apocalipse. O terceiro céu é a terceira dimensão, em espírito.
Paulo relata ainda que ouviu tantas coisas em termos de revelação que ele mesmo não estava dando conta de digerir. Foi tão usado por Deus em termos de revelação, que o próprio Deus mandou que um anjo, um espinho, um enviado de Satanás, ficasse sempre ao lado dele, o perturbando ("E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte"). Esse espinho na carne alguns acham que era uma doença que Paulo não deu conta de curar. Essa doença o deixava tão fraco que ele pediu para Deus curá-lo, e Deus disse: "A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza", para que ele ficasse sempre em uma condição humilde, para que ele não se exaltasse. Só as vestes de Paulo curava as pessoas, mas Jesus não permitia ele fosse curado para que ele se lembrasse que ele era imperfeito, que ele tinha as lutas dele, que ele que não é maior que Deus.
O que Paulo aponta, em relação à vida do ser humano, é que quando não temos problemas tendemos a ficar soberbos. Paulo conclui que o ser humano que não tem problemas é orgulhoso, auto-suficiente.
Vamos refletir: O que te levou a buscar a Deus? Problema! Alguns foram por que estavam quebrados financeiramente, outros por que estavam enfermos, ou por que tinham um pai alcoólatra..uma série de razões que nos arremeteram à humilhação e ao sofrimento....Contudo, a gente se quebrantou. Temos que entender que é na condição de passar por problemas que Deus nos permite que nos tornemos nova criatura. Até o filho, Cristo, passou por provações para ser aperfeiçoado.
Esse texto para ser compreendido deve ser lido em contexto com as cartas escritas anteriormente por Paulo aos Coríntios. Nessas cartas Paulo exorta a igreja de Coríntios (igreja com muitos dons, mas perturbada. Onde o filho do pai transava com a madrasta). Paulo falava que não poderiam consentir com essa imoralidade. O povo então o desqualifica e ele não é conhecido como Paulo apóstolo. Por isso ele começa a fazer uma defesa própria, dizendo que existem falsos e verdadeiros apóstolos e que ele poderia se gloriar nos seus feitos, nas suas virtudes, mas que ainda, ele já sofreu muito por esse evangelho e, contudo, teve tanta revelação de Deus mas não vai repartí-la para que eles não o achem soberbo. Diz que ainda tendo todas essas revelações é humilde. Coloca ainda que se eles (o povo) acham que as cartas são duras ele será muito mais duro quando estiver presente.
Vamos falar do evangelho que está sendo proposto no mundo atual, qual é este evangelho? É o evangelho que diz que você é filho de Deus e tem condições de ser rico, de ter uma casa nova, de ser curado em sua enfermidade, o que falta é fé. É sempre uma pregação em termos de conquista por sermos filhos de Deus. Isso na verdade é um evangelho deturpado. O que Paulo fala é que ninguém apresentou o evangelho que ele esta apresentando. Quem anda com Cristo sofre, mas quando for humilhado dá a outra face. O que é hoje pregado é que o filho de Deus não pode sofrer humilhação, pois afinal de contas você é o filho de Deus e você deve reivindicar os seus direitos. A bíblia diz que deveríamos pagar o preço do nosso prejuízo. Alguém hoje sofre o prejuízo calado? Não. Então Paulo fala que ninguém está vivendo o evangelho. Se alguém te der um cheque sem fundo você deve deixar isso de lado e crer que Deus vai te abençoar. Andar com Cristo de fato não é fácil. Perdoar quem te ofende, quem te magoa, dar água para o seu inimigo, dar pão para seu inimigo, não é fácil.
Viver o evangelho não é fácil, mas a palavra é essa: temos que viver esse evangelho.
A bíblia diz: dá a quem te pede, não negue nada a quem te pedir. Se alguém te pedir uma quantia de dinheiro e você tiver não pode negar tal quantia para esta pessoa. E se ela não tiver condições de pagar você não deve cobrar. Você empresta na condição de dar. Agora se você não tem, não tem. Dê naquilo que tem. Isso é viver o evangelho. O que a bíblia ensina é isso, que nós deveríamos ter um coração de repartir. Muitas pessoas têm dinheiro, vêem a condição humilde do irmão e não se disponibiliza a dar um botijão de gás. E muitas pessoas pobres têm o coração liberado para dar o que tem. O pobre vive de fé, e o rico vive de sua conta bancária. Temos perdido como igreja o privilégio a ajudar o menos favorecido.
A bíblia diz: dá a quem te pede, não negue nada a quem te pedir. Se alguém te pedir uma quantia de dinheiro e você tiver não pode negar tal quantia para esta pessoa. E se ela não tiver condições de pagar você não deve cobrar. Você empresta na condição de dar. Agora se você não tem, não tem. Dê naquilo que tem. Isso é viver o evangelho. O que a bíblia ensina é isso, que nós deveríamos ter um coração de repartir. Muitas pessoas têm dinheiro, vêem a condição humilde do irmão e não se disponibiliza a dar um botijão de gás. E muitas pessoas pobres têm o coração liberado para dar o que tem. O pobre vive de fé, e o rico vive de sua conta bancária. Temos perdido como igreja o privilégio a ajudar o menos favorecido.
Tem um ditado popular que diz que o que "o que os olhos não vêem o coração não sente". Choramos, murmuramos, achamos ruim, mas olhamos para o nosso próprio umbigo. De vez em quando deveríamos visitar alguém que não tem nada, para entendermos o evangelho.
O quanto Deus já nos perdoou e ainda ficamos guardando mágoas uns dos outros. Estamos longe de viver um evangelho de dar, de repartir. Isso é uma exortação para todos nós, para nossa vida.
No início dessa carta Paulo começa a ficar nervoso por que o povo se divide, falando alguns que são de Paulo, alguns de Apolo, outros de Cefas e outros de Cristo (1Co 1: 10). O nosso problema é a comparação, e nos comparamos com o maior. Por que se o outro possui mais bens, está financeiramente melhor, já nos comparamos. Quem é muito pobre desprezamos, e temos raiva de quem tem muito.
O quanto Deus já nos perdoou e ainda ficamos guardando mágoas uns dos outros. Estamos longe de viver um evangelho de dar, de repartir. Isso é uma exortação para todos nós, para nossa vida.
No início dessa carta Paulo começa a ficar nervoso por que o povo se divide, falando alguns que são de Paulo, alguns de Apolo, outros de Cefas e outros de Cristo (1Co 1: 10). O nosso problema é a comparação, e nos comparamos com o maior. Por que se o outro possui mais bens, está financeiramente melhor, já nos comparamos. Quem é muito pobre desprezamos, e temos raiva de quem tem muito.
Que em suas orações você não questione a Deus. Por mais que Paulo foi usado por Deus, Paulo começou a murmurar para que Deus tirasse o seu espinho, como se Deus não tivesse o ouvindo. Que nós tenhamos um coração sempre grato em Deus e assim possamos viver esse evangelho.
Palavra ministrada na Célula de Convivência do dia 22-06-2010 por Paulo Henrique (Masmorra) e Gilberto Marquez.
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